Rüyaların bilinçdışı süreçlerin ürünü mü yoksa aşkın, çok boyutlu gerçekliklere açılan kapılar mı olduğunu keşfedin. Bilimsel araştırmalar, berrak rüyalar, olağanüstü rüyalar ve spiritüel deneyimlere dair detaylı bir inceleme.
Rüyalarımız, aşkın/çok boyutlu gerçekliklere bir bakış mı sunar, yoksa yalnızca uyanık yaşam deneyimlerimizi uykuda işlerken bilinçdışımızın yan ürünleri midir?
Ben, rüyalarımızın çoğunun günlük hayatımıza dayandığına inanıyorum. Günlük deneyimlerimizin, zaman ve mekân sınırlamalarından bağımsız rüyalar üreten bilinçdışımız tarafından işlendiğini hissediyorum. Çoğu rüya, genellikle son birkaç gün içinde yaşadığımız olayları yansıtır. Domhoff (2003) ve onunla çalışan araştırmacılar, çok sayıda çalışmada rüya görmenin birçok yönden uyanık hayal kurma ve gündüz düşleriyle kesintisiz bir süreç olduğuna dair kanıtlar sunmaktadır. Uzun rüya serilerinde, bir kişinin rüyalarındaki kaygı ve ilgilerin, aynı kişinin uyanık yaşamındaki kaygı ve ilgilerle çok benzer olduğunu bulmuşlardır. Schredl (2007) de çeşitli çalışmalarında, kişinin rüya kaygılarının uyanık yaşam kaygılarıyla çok benzer olduğunu göstermiştir.
Ayrıca, bazı rüyaların “özel” olduğuna da inanıyorum. Bu rüyalar, Krippner’in (2002) “olağanüstü” olarak tanımladığı yeni deneyimler yaratıyor gibi görünür. Bu rüyalar, bizi geleceğe hazırlamaya, yeni bir fikir üretmeye ya da uyanık yaşamımıza dair faydalı içgörüler sağlamaya yardımcı olur. Örneğin, olağanüstü rüyalar yaşayan pek çok kişi, bu deneyimlerin onlara rüyaları, kendileri ve gerçekliğin doğası hakkında eşsiz ve değerli içgörüler sağladığına inanmaktadır (Krippner ve ark., 2002). Bogzaran’ın Images of the Lucid Mind (Berrak Zihnin İmgeleri) çalışmaları, sıradan berrak rüyadan çok boyutlu bir rüyaya geçildiğinde imgelerin yavaş yavaş ışık çizgileri, enerji hatları, küreler, noktalar ve daireler gibi daha soyut desenlere dönüştüğünü göstermektedir. Bu bilinç hâlinde — kendisinin “hiperuzay berraklığı” dediği durumda — berrak rüya görenler sıklıkla rüya bedenlerinin ışık parçacıklarına dönüşümünü ya da rüya bedeninin yavaşça veya aniden kaybolduğunu, fakat farkındalığın sürdüğünü deneyimler. Olağanüstü rüyalara bir başka örnek de ziyaret rüyalarıdır. Bunlar, rüya görenin bu âlemin bir sakini tarafından ziyaret edilmesini ya da bu âleme bir yolculuğa çağrılmasını temsil ediyor gibidir; burada ölen bir sevilen kişi, bir melek, bir ruh ya da bir ilahi varlıkla karşılaşılır.
Ben üniversitedeyken olağanüstü bir rüya görmüştüm. Çocukluğumda anneanneme çok yakındım. O vefat ettiğinde annem, onunla bir bağ kurmaya devam edebilmek için birkaç yıl boyunca dairesini ve eşyalarını korudu. Bir gün, rüyamda anneannemi gördüm. Sarıldık ve konuştuk. Çok gerçek gibiydi. Sonra uyandım. Hemen annemi aradım. Rüyamı ve hatırlayabildiğim kadar çok detayı anlattım. Anneme, anneannemin, bir gün önce dairesini temizlemek için harcadığı zaman için teşekkür etmemi istediğini söylediğimde annem sessizleşti. Sonra gerçekten de o gün daireyi temizlediğini söyledi. İkimiz de şok olduk ve çok duygulandık. Belki deneyimim tesadüfi ya da çıkarımsaldı. Ama benim için çok gerçekti. Bu tür deneyimler, rüyaların aşkın/çok boyutlu gerçekliklerle de ilişkili olabileceğini düşündürmektedir.
Benim için rüyalar hem sıradan hem de olağanüstü olabilir.
Kaynaklar
Bulkeley, K. (2019). Dreaming is imaginative play in sleep: A theory of the function of dreams. Dreaming, 29(1), 1-21.
Domhoff, W. G. (2003). The scientific study of dreams: Neural networks, cognitive development, and content analysis. Washington, DC: American Psychological Association.
Domhoff, W. G. (2007). Realistic simulation and bizarreness in dream content. In D. Barrett & P. McNamara (Eds.), The new science of dreaming (Vol. 2, pp. 1–27). Westport, CT: Praeger.
Hartmann, E. (2010). Meteorite or gemstone? Dreaming as one end of a continuum of functioning. Dreaming, 20(3), 149–168.
Krippner, S., Bogzaran, F., & de Carvalho, A.P. (2002). Extraordinary Dreams and How to Work with Them. New York: SUNY Press.
Schredl, M. (2007). Dream recall: Models and empirical data. In D. Barrett, & P. McNamara (Eds.), The new science of dreaming (Vol. 2, pp. 79–114). Westport, CT: Praeger.
